臺灣小故事101-島國意象

霧峰林家花園文：董宜俐這座占地3甲與板橋林家花園齊名的二級古蹟— 霧峰林家花園，是臺灣現存最大且保存最完整的大家族宅院，要不要再花一大筆錢重新修復，答案當然是肯定的。重新修復，修復工作持續進行到2019年才告完成，終於恢復原先風貌。霧峰林家萊園一景／國家教育研究院提供臺灣歷史的小縮影臺灣史上的大小事件，霧峰林家人幾乎都扮演重要的角色；他們在軍事、文治和文化上的成就也表現在林家古宅一百多年的修建。林家的老祖宗是漳州人林石，他在1747年落腳大里；因林爽文事件，長孫林甲寅遷居霧峰，草建頂厝、下厝和草厝。下厝當家林文察手刃殺父仇敵，清朝官府讓他戴罪立功，帶領鄉勇掃除反清復明的餘波 —小刀會，為了安置鄉勇親信，林文察在草厝左方營建 28個隔間完整的軍區，就是一般人慣稱的「廿八間」。接著，他又率領「臺勇」跨海深入大陸福建、浙江沿海一帶，痛擊動搖清朝國本的太平天國，不幸戰死沙場，清廷追諡太子太保；因此，他在草厝和廿八間興建的三合院，就被稱為「宮保第」。林文察的兒子林朝棟繼承父志，同樣驍勇善戰，幫助劉銘傳打敗侵擾基隆的法軍，贏得中法戰爭的勝利；因此成為首任臺灣巡撫劉銘傳的左右手，從事「開山撫番」的工作，賞穿黃馬褂，又取得樟腦專賣權，集權勢和財富於一身，這是霧峰林家的鼎盛。1890年，林朝棟在宮保第旁營建一座三落的宴會廳，俗稱「大花廳」，內有全臺第一的大戲臺。同一時期，林朝棟的叔叔林文欽把頂厝改建為書塾，取名「蓉鏡齋」，在此教導林家子弟和鄉民子弟漢學。1893年，林文欽中舉，標誌著霧峰林家從軍事武功轉向文治。這一年，他以奉養母親為名，在頂厝後面山麓興建江南式園林，取「老萊子彩衣娛親」的故事，命名為「萊園」；竣成那年，正是臺灣割讓給日本的那一年—1895年。林文欽之子林獻堂，在日本統治的50年間，結合在萊園成立的「櫟社」詩社社友多人，組織「同化會」，延續漢文化，喚起臺灣知識分子，設立第一所漢人中學（今臺中一中的前身），並且發起「臺灣議會請願運動」，辦報、出書、演講、講習以促進臺灣文化進步，喚醒民族意識。霧峰林家宮保第園區「大花廳」／國家教育研究院提供景薰樓由頂厝三代耗時近40 年接力完成，是一棟依地勢攀升的三大落四進合院群。前落是符合風水的左二右三護龍，中落像個微型園林，以穿心廊連接廊院，後落以兩層樓和護龍成為高高在上的獨立主體，以穩重雅致的格局，明確訂出合院群的中軸線。其門樓上全是上等石材泐刻的當代名家詩文，亭簷下更集合了無數木雕、彩雕的精緻傑作。顯赫武功的表徵—宮保第注入濃厚文人色彩—景薰樓宮保第是三大落五進的合院群，由林文察、林朝棟父子歷經40 年修建完成。門前四個青斗抱鼓石是宮保第的地標，歷經 921 大地震仍屹立不搖；第一進「將軍門」，面寬十一開間，中央三開間是木造的獨立門廳，雕花精美；第二進廳堂懸掛「忠烈永式」匾，是1965 年中國國民黨追贈林朝棟之子林祖密，表彰他襄助國父孫中山先生討袁護法，力抗軍閥；第四進廳堂供奉林文察牌位。培育民族精神的重鎮—萊園萊園是櫟社的發源地和活動中心，其建築更體現傳統園林總之，林家世代為將、做官、經商，積攢龐大家業，營建祖宅，臺灣百年歷史大戲，霧峰林家就是主要場景。以下介紹宮保第、景薰樓和萊園的建築特色。地震後重建的林家花園，是一棟嶄新的建築物，有人質疑：「這算不算是古蹟呢？」林家後代子孫林邦珍親自監督整建的設計、發包和施工，他善用族人的印象和古代書籍的記載，去找到當年的建造材料，整修的施工法更是到臺灣、大陸兩地，實際訪問建築老師傅，修復後的霧峰林家花園，再度展現臺灣百年古蹟的風華。霧峰林家花園展新貌梁啟超與林獻堂：1907 年，林獻堂在日本奈良旅社巧遇梁啟超，林獻堂不會說北京話，兩人用筆談仍相談甚歡，林接受梁的抗日想法—仿效愛爾蘭抗英，採柔性革命，以請願代替武裝革命。梁啟超作客「萊園」：1911 年，梁啟超到萊園作客，寫了多首「萊園雜詠」詩詞，他的訪臺鼓舞了全臺青年的熱情，也讓霧峰林家花園更加有名。臺灣文化協會：1921 年，林獻堂和蔣渭水、連溫卿等人在大花廳成立臺灣文化協會，推行新文化的啟蒙運動。他們辦學校、設書局、組織青年會，培育新生代的知識分子；發行《臺灣新民報》，成為臺灣人唯一的言論機關，提升臺灣的文化水準。知識加油站「因地制宜」的特性，讓建物和自然相互借景，創造出連貫一氣的無限時空。舉例來說，萊園利用搗衣澗引山泉順地勢蜿蜒流入小習池，再從五桂樓登千步階，攀抵望月峰，就此和九九連峰的氣勢連成一脈，營造出園林山水名景；木棉橋、五桂樓、荔枝島、小習池、林氏祖墳、櫟社20 年題名碑都是難得一見的古蹟。

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