馬偕以臺灣為「最後的住家」
作者：張復聚
馬偕以臺灣為「最後的住家」
文：張復聚
馬偕紀念醫院在臺北。馬偕博士（George Leslie MacKay, 1844-1901）是哪裡的人？加拿大籍人，卻終生奉獻給臺灣。
馬偕父親喬治（George MacKay），於 1830年從動亂的蘇格蘭移民到加拿大。1844年，馬偕出生於內亂中的加拿大。孩童時期受母親的影響，立志要做宣教師傳播上帝福音給受苦難的人。1866年馬偕進入多倫多大學神學院就讀，翌年，轉學至美國普林斯頓大學神學部深造，於 1870年畢業。1871年年底，馬偕由打狗（高雄）登陸臺灣，跟隨李庥牧師做宣教工作，同時也開始用羅馬字與漢字學習初級臺語。當馬偕得知臺灣北部尚無人傳播上帝福音時，遂於隔年 3月北上滬尾（今新北市淡水區）；一上岸隨即聽到有一種聲音「This is the land.」（這裡就對了！），於是決定在此傳教。
同年 4月，馬偕租到原為馬廄的民房，開始傳道、行醫。自此，他更認真的學習臺語及平埔族語，在短短 5個月時間就學會臺語，並能用臺語講道！更於 1893年編著一本 226頁的臺語字典《中西字典》。
馬偕開始傳道、行醫初期，遭遇極大困難：當時臺灣猶相當蠻荒，土匪、盜賊橫行，鼠疫、瘧疾等傳染病肆虐，道路崎嶇不平又狹小、雜草叢生，交通非常不便；加上人民排外甚不友善，馬偕常被排斥、臭罵、丟石頭及被唾沫等等，甚至有一回在艋舺（萬華）被潑大便。但他仍不以為意，說：「大便潑在菜園，蔬菜會生長旺盛又好吃；潑在我身上很可惜，因為我不會長大！」
1884年清法戰爭，當法兵攻打淡水時，英國人及美國人都勸馬偕逃往別處避難，他卻堅持留在淡水陪伴臺灣人信徒，並且協助醫治戰爭中受傷的各國人員。馬偕堅持上帝的旨意與使命，漸漸感動了臺灣人民，得以在滬尾、基隆、中壢、竹塹（新竹）、苗栗，甚至東部的宜蘭、蘇澳、花蓮等地設立教堂；至 1891年止，先後建立教會達六十餘所，施洗信徒達四千餘人。
馬偕的平埔族夫人張聰明原來是個新婦仔（臺語 sin-p.-a，即主人花錢購入作為子孫未來妻子的女孩；為陳塔嫂之孫媳婦仔），因男方不久亡故，公公認為她命中「剋夫」，常加虐待責打。馬偕傳教時，時常看見此景，非常不忍心，於是希望用結婚的方法救她脫離苦海。於是馬偕透過學生介紹並徵得陳塔嫂之同意，由英國領事館證婚，正式成為夫妻！當時兩人並未如我們現代人有事先交往過，可說當時他們之間並無任何感情可言！還好，張氏性情溫柔，很賢慧、有知識，很快學會講英語，對馬偕的工作非常有幫助，更吸引了不少女信徒；與馬偕育有兩女一男，兩女後來並於同日同時嫁給臺灣人。
馬偕醫術高明，積極為臺灣人醫治病痛。當時，臺灣瘧疾猖獗，他免費提供金雞納酸替病人服務，治好無數病患，甚獲好評。又自英國進口「奶油色藥膏」，治療臭跤粒仔（腿膿
瘡）。另外，臺灣人普遍有蛀牙，醫藥又不發達，患者往往疼痛難耐，坐立不安，幾乎無法入睡、飲食。幸好他拔牙技術高超，常替人拔牙治療，最高記錄曾於 1小時內替人拔牙 100顆！由 1873年至 1894年為止，馬偕總共替臺灣人拔過超過 2萬 1,000顆的牙齒。
1880年，美國底特律的馬偕船長夫人得知馬偕行誼，甚感欽佩；為紀念其夫「馬偕船長」，就捐贈美金 3,000元幫助馬偕興建「滬尾偕醫館」（MacKay Hospital），使醫療持續
隱身於淡水老街巷弄裡的馬偕醫院舊址－滬尾偕醫館／國家教育研究院提供
達 20年，至 1901年馬偕辭世才關門，醫館如今仍完整保存。 1911年，加拿大長老會總會撥款 25,000美金，在臺北雙連另蓋新醫院，即今日之「馬偕紀念醫院」。
馬偕於 1900年發現罹患喉癌，雖曾前往香港治療，但已藥石罔效，於 1901年 6月 2日下午 4點於淡水寓所蒙主恩召，享年 57歲。門徒遵照其遺言葬之於淡水（今淡江中學）私人墓地，立墓碑一座。
馬偕一生熱愛臺灣，晚年還用臺語寫出內心對臺灣的感情，希望臺灣成為他「最後的住家」。
總計馬偕博士自 1871年來臺至 1901年過世，除兩次短暫返加拿大述職外，所有時間精神均奉獻給他熱愛的臺灣近30年。
知識加油站
最後的徛家
我全心所疼惜的臺灣啊！我的青春攏總獻給你。
我全心所疼惜的臺灣啊！我一生的歡喜攏佇（ti）遮（tsia）。
我佇（ti）雲霧中看見山嶺，對雲中隙孔觀望大地；
波瀾大海遙遠的對岸，我意愛佇遮眺望無息。
我心未當割離的臺灣啊！我一生的快樂攏佇遮。
向（ng）望我人生的續尾站，佇大湧拍岸的響聲中，
佇竹林搖動的蔭影裡，尋（tshue）著我最後的徛（khia）家。
